Утро. Музей Ада и Рая

3664-3798

Музей «Ада и рая»

В приморском городке Бан Саен рядом (в 9 км к югу) с городом Чон Бури (Chon Buri) и вдалеке от развлекательных заведений (на расстоянии 45 км на север от Паттайи) располагается Bang Saen Beach - 4-х километровый серповидный песчаный пляж с множеством небольших ресторанчиков и бунгало вдоль побережья - популярное место отдыха местного населения. Тайцы съезжаются сюда из регионов, лишённых морского побережья, на пляже многолюдно, особенно в выходные, и не очень чисто. Морская вода мутная, с зеленоватым оттенком. В Банг Саене есть несколько интересных достопримечательностей, одна из них в километре от пляжа на площади 52 000 кв - храм Ванг Сэн Сук. Это действующий буддийский монастырь, храм и музей. На его территории в саду располагается музей «Ада и рая» (Wang Saen Suk Hell Garden). Вход на территорию бесплатный. Есть у тайцев примета: если удача отвернулась и череда несчастий не заканчивается, следует посетить этот Храм и оставить там пожертвование. У входа в храм «сидит» громадный хотэй и собирает пожертвования через отверстие в животе. Сумма бат, опущенная в статую, должна быть равна сумме двух последних цифр года рождения плюс количество прожитых лет. Хотэй - божество счастья, общения, веселья и благополучия (воплощение Будды). Прообразом скульптуры послужил весёлый скиталец китайский монах Цицы с огромным животом, который не могла закрыть никакая ряса и в котором по представлениям китайцев была сосредоточена жизненная энергия ци. Всё его имущество - посох и мешок для подаяний — хотэй, от которого монах и получил свое прозвище. Появление монаха приносило людям удачу, здоровье и благосостояние.
Войдя в храм видишь скульптуры Будды и его учеников, людей, которые при жизни не были грешны, в полной гармонии с природой. Здесь можно ознакомиться с историей развития религии. Во вторую часть сада можно пройти через ворота с надписью над воротами «Добро пожаловать в ад!». Это одна из самых впечатляющих иллюстраций к рассказу о пребывании в пекле, созданная около 25 лет назад. Здесь целый парк из скульптур, похожих на людей, которые демонстрируют сцены ада. Скульптуры высокие, практически все выше человеческого роста. В центре две огромные статуи мужчины и женщины с искажёнными лицами олицетворяющих грешников, измождённых с длинными вывалившимися языками, рядом стоит котел и ещё много грешников с головами обезьян (воры), жаб (жулики); свиней (коррупционеры), змей (поджигатели), крокодилов (хулиганы), козлов (губители природы). Рядом с композицией надпись: «Если вы встретите дьявола в этой жизни, не прельщайтесь его дарами. Делайте жертвоприношения каждый день – и вы будете счастливы». На аллее проклятых грешников красочно разыгрываются по настоящему страшные сцены (Фредди Крюгер из «Кошмар на улице вязов» отдыхает) истязаний грешников, которые при жизни нарушали буддийские заповеди: страшные пытки, грешников, которые воровали, пьянствовали, жульничали, изменяли жене или мужу.
Вероятно, вдохновители композиции хотели призвать людей жить по заповедям Божьим, удерживая от жестокости и дьявольских происков. Как предупреждение грешникам - всем достанется по заслугам. Праведников в потустороннем мире ожидает рай, а грешников – ад. Расплата за грехи показана со всеми ужасными подробностями. В тайском буддизма - главное вовремя раскаяться, внести пожертвование и будет прощение. Возле каждой композиции есть ящик для пожертвований. Для тех, кто вел себя при жизни хорошо - показаны мирные райские сценки.
"Адская тематика" - слишком откровенные сцены насилия. Скульптурные сооружения содержат элементы довольно изощрённого насилия, пыток и прочие кошмары и ужасы. Вероятно, необходим очень трезвый взгляд на жизнь, чтобы правильно относиться к такой скульптуре.
Сотни фигур различных персонажей стоят в парке: аллея знаков гороскопа, статуи, рассказывающие о рождении, жизни и смерти Будды, а в литературной зоне – из поэмы о романтических приключениях «Пхра Абхай Мани» знаменитого тайского поэта времён короля Рамы II Сунтом Пху и фигуры божеств других религий.
На выходе из парка, вероятно, чтобы вернуть туристов, «прошедших через ад», к жизни (в которой ещё можно что-то исправить) - небольшой пруд в котором обитают крупные, ленивые и прожорливые сомы и шустрые и вечно голодные черепахи. Их можно покормить продающимся тут-же кормом (хлеб, трава), будет ли от этого счастье, как улыбаясь говорят экскурсоводы, не знаю, но наблюдение за живой и резвящейся у ваших рук природы радость доставит. При соблюдении правил безопасности - от клюва черепах держать руки лучше подальше, они подплывая выбрасывают вперёд голову с открытым клювом за пищей, при этом «соревнуются» друг с другом.

Итак, Музей «Ада и рая»
Начинается он с надписи «Добро пожаловать в Ад!»
Остановитесь те, кто впечатлителен. Нужны крепкие нервы, чтобы все это увидеть. Ибо они нужны, глядя на сцену страшного суда. Грехи тяжки, но еще страшнее видеть, что ожидает грешников: убийц, воров, тех кто не верен своему спутнику жизни, лжецов, клеветников, сплетников.
Больше всего досталось женщинам-изменницам. Волосы дыбом встают, глядя на то, что приготовлено для них в Аду. Пьяницы пьют из бурлящих котлов адскую смесь. В общем ужастик по-тайски. Детей туда лучше не водить – там страшно и взрослым. А взрослым для контраста – почему бы и нет.
001
002
003
004
005
006
007
008
009
010
011
012
013
014
015
016
017
018
019
020
021
022
023
024
025
026
027
028
029
030
031
032
033
034
035
036
037
038
039
040
041
042
043
044
045
046
047
048
049
050
051
052
053
054
055
056
057
058
059
060
061
062
063
064
065
066
067
068
069
070
071
072
073
Музей Ада и Рая
074
075
076
077
078
079
080
081
082
083
084
085
086
087
088
089
090
091
092
093
094
095
096
097
098
099
100
101
102